تفسير مبسط لسوره الاعلى

سورة الأعلى مكية ، عدد آياتها ١٩



[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]










١. { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى }

أي : نزهه عن كل ما لا يليق به بقولك : " سبحان ربي الأعلى " .



٢. { الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى }

خلق الإنسان مستويًا ، فعدّل قامته ، و سوّى فهمه ، و هيأه للتكليف .



٣. { وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى }

أي : قدّر أجناس الأشياء ، و أنواعها ، و صفاتها ، و أفعالها ، و أقوالها ، و آجالها ،

فهدى كل واحد منها إلى ما يصدر عنه و ينبغي له .



٥. { فَجَعَلَهُ غُثَاءً }

أي : فجعله - بعد أن كان أخضر - غثاءً ، أي : هشيمًا جافًا

{ أَحْوَى }

أي : أسود بعد اخضراره ، و ذلك أن الكلأ إذا يبس اسودّ .



٦. { سَنُقْرِؤُكَ }

القرآن

{ فَلا تَنسَى }

ما تقرؤه ، فقد كان النبي إذا نزل عليه جبريل بالوحي ، لم يفرغ جبريل من آخر الآية

حتى يتكلم النبي بأولها مخافة أن ينساها ، فنزلت { سَنُقْرِؤُكَ فَلا تَنسَى } فألهمه الله و عصمه من نسيان القرآن .



٧. { إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ }

أن تنساه

{ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى }

أي : يعلم ما ظهر منها و ما بطن .



٨. { وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى }

أي : نهون عليك عمل الجنة .



٩. { فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى }

أي : عظ يا محمد الناس بما أوحينا إليك ، و أرشِدهم إلى سبل الخير ، و اهدهم إلى شرائع الدين ، حيث نفعت الذكرى ،

فأما من ذُكِّرَ و بُيِّنَ له الحق بجلاء ، فأتبع هواه و أصر على العصيان ، فلا حاجة إلى تذكيره ،

و هذا في تكرير الدعوة ، فأما الدعاء الأول فعام .



١٠. { سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى }

أي : سيتعظ بوعظك من يخشى الله ، فيزداد بالتذكير خشيةً و صلاحًا .



١١. { وَيَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى }

أي : و يتجنب الذكرى و يبعد عنها الأشقى من الكفار .



١٢. { الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى }

أي : العظيمة الفظيعة ، و النار الصغرى نار الدنيا .



١٣. { ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيهَا }

فيستريح مما هو فيه من العذاب

{ وَلا يَحْيَى }



حياة ينتفع بها .



١٤. { قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى }

أي : من تطهر من الشرك ، فآمن بالله و وحَّده و عمل بشرائعه .



١٥. { وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ }

المعنى : ذكر اسم ربه بلسانه

{ فَصَلَّى }

أي : فأقام الصلوات الخمس .



١٨. { إِنَّ هَذَا }

و هو ما تقدم من فلاح من تزكى و ما بعده

{ لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى }



أي : ثابت فيها .



١٩. { صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى }

تتابعت كتب الله عز وجل أنّ الآخرة خيرٌ و أبقى من الدنيا .



- منقول من كتاب تفسير العُشر الأخير -